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他家借种

农夫之所首重者，种子也。

有地有种者，自己现成，不待求借于人。

至于贫寒之家，或有地而缺种，必求人而济事。

吾之观此，因悟的修真借种之道矣。

所为种者，先天真一之气也。

此气顺则生人生物，逆则成仙成佛，故丹经子书，皆以此气为仙佛之真种子。

真种本来人人具足，个个成圆，因交后天，阴气发而阳气消，真种掩埋，绝无形迹矣。

有志者虽能清静心地，万缘俱息，不过一空田而已，焉能济得饥渴、救的性命？此借真种之不容已也。

借种者，以我家而求他家也。

他家者，人也。

人家之物，欲为我有，不得白手直取，必须以礼相求，低心下气，取彼之欢心，方能借的真种。

真种到手，随种见苗，立竿见影，绝不费力。

否则，鼎中若无真种子，犹将水火煮空档，终无实济处。

但人认不得真种是何物，他家在何处，多误以女子是他家，而行采取邪术，或以梅子首经服食吞餐，秽污百端，岂不可笑可叹！

噫！

药出西南是坤位，欲行坤位岂离人，分明说破君须说，只恐相逢认不真。