尸肉尸发(第1页)
尸肉尸发
尸骸埋久,片肉不化,则为邪崇而伤人;尸发露久,湿热熏蒸,即成鬼火而迷人。
吾之观此,因悟的脱离大患之道矣。
人身上下内外,无一物非邪崇鬼魅也。
外而眼、鼻、口、舌、身,朋党以招客邪;内而心、肝、脾、肺、肾,牵连以起妄念,内外交攻,斫丧天真,不至于倾丧性命而不止,其伤人迷人,尚可言哉?老祖云:“吾之所以有大患者,为吾有身;吾若无身,患从何来?”
可知此身为吾大患,若能脱去此患,自有无患者存。
无患者,方是真我。
去患之道,先要认得真我。
认得真我,方知此身是他,他与我两不相关,以我而去他,易如反掌,绝不费力。
奈何修道者,多以他为我,以患为真,爱之恋之,与鬼为邻,而不肯舍去。
更有一等愚人,在大患之物上,搬东弄西,采下补上,推前运后,妄想成道。
此等之辈,皆是以奴作主,认贼为子,不但不能去患,而且更增其患,无怪乎一生忙迫,终落空亡矣。
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