察其额痕知僧为贼（第1页）

察其额痕，知僧为贼

【原文】

张咏尚书知江宁府。

有僧陈牒出凭，咏据案熟视久之，判“送司理院勘杀人贼”

。

翌日，群官聚厅，不晓其故。

咏乃召问：“为僧几年？”

对曰：“七年。”

又问：“何故额有系巾痕？”

即惶怖服罪。

盖一民与僧同行，于道中杀之，取其祠部戒牒，自披剃为僧也。

按：善察贼者，必有以识之，使不能欺也；善鞫情者，必有以证之，使不可讳也。

咏实兼此二术矣，可不谓之明乎？

【译文】

张咏尚书主持江宁府的时候，有个僧人摆出度牒拿出凭据给他看，以证明自己是僧人。

张咏坐在办公桌前仔细观察这个僧人很长时间，批为“押送到司理院审问这个杀人贼”

。

第二天，官员们聚集在办公的厅堂里，不明白其中的原因。

张咏就让人把僧人押来问道：“当了几年僧人了？”

回答说：“七年。”

又问：“为什么你的额部有系头巾的印痕？”

僧人当即又惊慌又害怕地承认了罪行。

原来他是个普通的百姓，跟一个僧人一起走路，途中，他把僧人杀了，就拿着祠部颁发的度牒，自己剃去了头发、披着黑色的僧衣冒充僧人。

按语：善于识别强盗的，一定有办法来辨认，使他不能欺骗蒙混；善于审理案情的，一定有办法来验证，使他不能掩盖逃避。

张咏确实同时兼有这两方面的本领，能不称为断案英明吗？