卷一六气总论 火（第1页）
卷一六气总论火
属性：朱丹溪曰∶太极动而生阳，静而生阴，阳动而变，阴动而合，生水火木金土，各一其性，惟
火有二∶曰君火属心，相火属肝肾。
《素问》阴阳应象大论曰∶壮火散气，少火生气。
又病机十九条，属火者五。
火内阴而外阳，主乎动者也。
故凡动皆属火，人身肺为生水之源，肾为盛水之府。
火性妄行，元气受伤，水源易涸。
逆调论所谓一水不能胜二火者此也。
又有厥阳脏腑之火，根于五志之内，六欲七情激之，其火随起，故忿怒则火起于肝，醉饱则火起于胃，房劳则火起于肾，悲哀则火起于肺。
心为君主，自焚则死矣。
解精微论所谓一水不能胜五火者此也。
有脏腑相移者，肝移热于胆，心移热于小肠之类也。
有盛衰克制者，心火盛克肺金，肝火盛克脾土之类也。
张子和曰∶目不因火则不病，白轮变赤，火乘肺也。
肉轮赤肿，火乘脾也。
黑水神光被翳，火乘肝与肾也。
赤脉贯目，火自盛也。
此即五志之火，由内而生。
若天行时热，乃外来之邪火，有感其令气者，其目红肿痒痛，泪如脓水，畏热羞明，舌红口渴。
五志之火，宜降其虚阳，滋其肺肾，水旺则火自平。
外来之火，宜升阳以散之，苦寒以泻之，火郁发之之义也。
其有阳虚阴胜，火不归源，目虽赤肿，而脉转软弱者，治宜温补扶阳。
王太仆所谓益火之源，以消阴翳是也。
又有水衰火盛，心肾不交，目光昏，脉象浮洪者，治宜养阴滋水。
王太仆所谓壮水之主，以镇阳光是也。
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