序（第1页）

序

属性：盖天地有好生之德，圣贤存济世之心。

因好生，所以气结五行，精凝百草。

因济世，所以岐伯辨性，孙公制方。

若是乎丹方之有益于人世，足以广天地圣贤好生济世之心，以为良医之一助者，岂曰小补之哉。

方今天子圣仁，包涵六宇，雨膏栽植，玉烛均调。

百余年来，元气酝酿，太和翔洽。

固已久享升平之福，屡征人瑞之祥。

乃犹视民如伤，爱养倍至。

疾痛颠连之状，时萦睿虑。

此诚欲合海宇共跻春台，而登寿域也。

程子通清伏处匡庐，躬逢盛世每切同胞，吾与之杯刊刻《劝戒类钞》以警聋觉。

兹又以救苦之婆心，发活人之雅念，广辑方书，悉心类聚，择其经验者，汇纂成编，付之剞劂，印布流通。

俾在穷乡僻壤之处，设遇病发昏夜，仓猝延医不及之际，展阅是编而对症用药，立能起死回生，岂不以此书为至宝耶。

吾愿读是集者，既欲医人之身，须先医己之心。

有力者，指资以施药饵。

无力者，摘取以劝同人。

由近及远，将来而家、而国、而天下皆受其益矣。

不持天地圣贤之深心不负，而恻隐慈爱之念亦可扩充，以无尽胥天下，而共臻于仁寿之域矣。

予固嘉渠所志之善，而遂乐为之序。

x时嘉庆癸亥三月上瀚书于深山之澄观处双口xx道人题x