卷第一百二眼目门 眼目统论（第1页）

卷第一百二眼目门眼目统论

属性：论曰内经曰肝主目，又曰在脏为肝，在窍为目，难经曰，肝气通于目。

目和则知五色矣，内经又曰，心者、五脏专精也，目者其窍也，夫目既为肝之窍矣，又为心之窍何也。

曰目者、五脏之精华，固不专于肝也，所谓骨之精为瞳仁，筋之精为黑睛，血之精为络，窠气之精为白睛，肉之精为约束是也。

析而言之；则通乎五脏，合而言之，则主于肝，夫惟通乎五脏，故曰精明五色者，气之华于此乎，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分，夫惟主于肝，故肝虚寒，则目视物生花；肝实热，则目痛如刺；肝中寒，则目昏而瞳子痛；肝热冲睛，则目赤痛；生息肉，不特如此。

神志俱悲而泣下，则以水火相感故也，一水不胜五火而目盲，则以阴阳各并故也。

夫五脏阴阳，其变动俱感于目，又况摄养失宜，动过生疾者耶，或多热食，或嗜五辛，或喜怒不时，或房室不节，以至凌寒冒暑，处湿当风，哭泣不寐，凡过用目力，皆致疾病，其候不一，养生者不可不知也。

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