卷第六十七诸气门 诸气统论（第2页）

卷第六十七诸气门诸气统论

属性：论曰阴阳虽大，不离乎气。

故通天地一气耳。

人生其间，大喜毗于阳，大怒毗于阴，一吐纳，一动静，何所逃哉，与气流通而已。

故气平则宁。

气不平则病。

内经曰。

百病生于气。

喜则气缓。

悲则气消。

寒则气收。

热则气泄，恐则气下。

忧则气乱。

劳则气耗。

思则气结。

怒则气逆。

盖营卫通利。

则气舒而不迫。

此喜所以气缓也。

神情憔悴。

则气亏而不全。

此悲所以气消也。

经络凝涩，则气积而不散。

此寒所以气收也。

腠理通则气升而汗出。

此热所以气泄也。

精却上闭，则气还而不行。

此恐所以气下也。

心多愁虑。

则气散而无归。

此忧所以气乱也。

内外烦劳。

则气喘而且汗，此劳所以气耗也。

身心有止。

则气留而不行，此思所以气结也。

嗔恙伤甚，则气上而呕血，此怒所以气逆也。

此九气者。

证虽不同，大概诊寸口脉伏。

胸中逆气。

是诸气上冲胸中。

故上气而肿喘息。

其脉浮大不治。

上气脉躁而喘者属肺。

肺胀欲作风水。

发汗而愈。

脉洪则为气上。

脉虚牢伏匿者生。

牢强者死。

喘息低仰。

其脉滑、手足温者生。

涩而四末寒者死。

数者亦死。

谓形损也。

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