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自序(第2页)

自序

属性:夫医道者。

以济世为良。

以愈疾为善。

盖济世者凭乎术。

愈疾者仗乎法。

故法之与术。

悉出内经之玄机。

此经固不可力而求智而得也。

况轩岐问答理非造次。

奥藏金丹宝典。

深隐生化玄文。

为修行之径路。

作达道之天梯。

得其理者。

用如神圣。

失其理者。

似隔水山。

其法玄妙。

其功深固。

非小智所能窥测也。

若不访求师范。

而自生穿凿者。

徒劳皓首耳。

余二十有五。

志在内经。

日夜不辍。

殆至六旬。

得遇天人授饮美酒。

若橡斗许。

面赤若醉。

一醒之后。

目至心灵。

大有开悟。

衍其功疗。

左右逢原。

百发百中。

今见世医多赖祖名。

倚约旧方。

耻问不学。

特无更新之法。

纵闻善说。

反怒为非。

呜呼。

患者遇此之徒。

十误八九。

岂念人命死而不复者哉。

仁者鉴之。

可不痛欤。

以此观之。

是未知阴阳变化之道。

况木极似金。

金极似火。

火极似土。

土极似木。

故经曰亢则害。

承乃制。

谓己亢极反似胜己之化。

俗流未知。

故认似作是。

以阳为阴。

失其本意。

经所谓诛罚无过。

命曰大惑。

医徒执迷反肆旁识。

纵用获效。

终无了然之语。

其道难与语哉。

仆见如斯。

首述玄机。

刊行于世者。

已有宣明等三书。

革庸医之鄙陋。

正俗论之舛讹。

宣扬古圣之法则。

普救后人之生命。

今将余三十年间。

信如心手。

亲用若神。

远取诸物。

近取诸身。

比物立象。

直明真理。

治法方论。

裁成三卷。

三十二论。

目之曰素问病机气宜保命集。

此集非崖略之说。

盖得轩岐要妙之旨。

故用之可以济人命。

舍之无以活人生。

得乎心髓。

秘之箧笥。

不敢轻以示人。

非绝仁人之心。

盖圣人之法。

不遇当人未易授尔。

后之明者当自传焉。

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