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卷之上

气为怒伤散而不聚之病

属性：气**，类天之云雾，性本动。

聚，其体也。

聚为阴，是阳中之阴，乃离中有水之象。

阳外阴内，故聚也。

纯阳，故不聚也。

不聚则散，散则经络不收。

经曰∶足阳明胃之脉，常多气多血。

又曰∶足阳明胃之脉，常生气生血。

七情内伤，脾胃先病。

怒，七情之一也。

胃病脾病，气亦病焉。

《阴阳应象大论》曰∶足厥阴肝主目，在志为怒。

怒甚伤肝，伤脾胃则气不聚，伤肝则神水散，何则？神水亦气聚也。

其病无眵泪痛痒羞明紧涩之证。

初但昏如雾露中行，渐空中有黑花，又渐睹物成二体，久则光不收，遂为废疾。

盖其神水渐散而又散，终而尽散故也。

初渐之次，宜以《千金》磁朱丸主之，镇坠药也；石斛夜光丸主之，羡补药也；益阴肾气丸主之，壮水药也。

有热者，滋阴地黄丸主之。

此病最难治，饵服上药，必要积以岁月，必要无饥饱劳役，必要驱七情五贼，必要德性纯粹，庶几易效，不然必废，废则终不复治，久病光不收者，亦不复治。

一证因为暴怒，神水随散，光遂不收，都无初渐之次，此一得永不复治之证也。

又一证为物所击，神水散，如暴怒之证，亦不复治。

俗名为青盲者是也。

世病者多不为审，概曰目昏无伤，始不经意，及成，世医亦不识，直曰热致，竟以凉药投。

殊不知凉药又伤胃，况不知凉为秋为金，肝为春为木，凉药又伤肝，往往致废而然后已。

病者犹不以药非，而委之曰命也，医者犹不自悟其药，而赘之曰病拙。

吁！

二者俱此，谁其罪乎？予累见也。

故兼陈凉药之误。